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有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

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有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声

在当下热播的古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角(yījiǎo)身世坎坷,其家族与营造(yíngzào)技艺有着深厚底蕴。 藏海原是大雍国钦天监监正蒯铎之子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心钻研营造(yíngzào)(yíngzào)技艺与纵横之术,随后以“藏海”之名重返京城,之后(zhīhòu)更凭借着一手精湛(jīngzhàn)的营造技艺崭露头角。为(wèi)赢得仇人平津侯的信任,他凭借高超的专业能力,成功解决了诸多难题(nántí),其中便包括棘手的帝后合葬问题,最终成为新一任钦天监监正。 藏海的经历虽充满(chōngmǎn)了戏剧化的复仇情节,但他对营造技艺的执着与(yǔ)精通,恰似现实中明代蒯氏家族(jiāzú)在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥,更是其中的佼佼者。 在电视剧《藏海传》中,钦天监监正蒯铎遭遇(zāoyù)灭门惨案,其子稚奴十年(shínián)后化名“藏海”进京复仇 蒯祥一生,历经建文帝(jiànwéndì)朱允炆(wén)、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任皇帝,职务不断擢升,以二品官衔享受(xiǎngshòu)一品待遇。 《北京(běijīng)宫城图轴》明代朱邦绘,现藏大英博物馆。手持笏板、立于承天门西侧之(zhī)红衣者即蒯祥 虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便(biàn)只字不提蒯祥(kuǎixiáng)。但蒯祥的名声和作品,绝不会在后世湮没。 朱元璋1368年在南京建立明朝,做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死的这(zhè)一年,蒯祥出生(chūshēng)了。 蒯祥生于木工世家,祖父蒯思明、父亲(fùqīn)蒯福都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠(mùjiàng)。其父蒯福曾于明初参与(cānyù)过南京皇宫的木作工程,在建筑界颇有声望。 朱元璋死后,其子燕王朱棣于1402年(nián)发动“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允炆的手里生生抢了过来,并于(bìngyú)1403年将其根据地北平改名为北京(běijīng)。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然(màorán)迁都。 1405年,朱棣开始启动建都工程,次年七月正式下诏营建皇宫,任命泰宁侯陈家珪掌管(zhǎngguǎn)其事。但(dàn)因为迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯(kuǎi)祥就是此时随父(suífù)进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载:“(蒯)祥,吴县人,木工也。父(蒯)福,能(主)大管缮,永乐中为木工首,以老(lǎo)告退,祥代之,营建北京(běijīng)宫殿。” 因为北京(běijīng)皇宫遵照南京皇宫的(de)规制建造,所以这时的蒯祥只是参与修建,并不能(bùnéng)称为宫殿的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城落成,也就是如今所称的故宫。 故宫夜景全景 图据(tújù):视觉中国 1421年正月初一,朱棣在新建的(de)首都宫城举行盛典,颁诏迁都北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次成为(chéngwéi)全国的首都。 然而崭新的宫城,转眼就于1421年和1422年连续遭遇两次大火,把(bǎ)紫禁城内的奉天、华盖、谨身(jǐnshēn)三大殿(即(jí)清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有(háiyǒu)乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气,连年营建加对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽(zhūgāochì)和朱瞻基也即位然后驾崩,被烧掉的宫殿都(dōu)没法复建。 1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位(jíwèi),朝政由老臣“三(sān)杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得差不多了。次年英宗颁诏,令太监阮安、都督沈清、少保吴中督工(dūgōng),蒯祥设计兼施工,不仅(bùjǐn)重建三大殿和乾清宫,而且增建坤宁宫。 此时(shí)蒯祥(kuǎixiáng)已经积攒了二十余年的建筑经验,与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工(shīgōng),正统(zhèngtǒng)五年(1440),三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫,此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫三大殿由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据:视觉中国(zhōngguó) 史载,“自正统以来,凡百(fánbǎi)营造,(蒯)祥无不予。”蒯祥在每项(xiàng)工程施工前,都会进行精确的计算、绘画。竣工之后,每项建筑的位置(wèizhì)、距离、大小和尺寸,与设计图分毫不差。 四十二岁的蒯祥,就此(jiùcǐ)真正踏上他(tā)辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武诸司衙署。1447年,他被提升为工部主事(shì),在自己设计修建的办公场所里办公了。 其实在重建三殿两宫的前(qián)一年,蒯祥就开始(kāishǐ)了景陵地面建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。 明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基的这段时期,史称“仁宣之治(rénxuānzhīzhì)”:政治清明,与民休息,克己(kèjǐ)节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵(jiànxiànlíng),臣下劝说朱瞻基:“国家富有四海,安葬父亲还(hái)吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王葬事从俭,不欲(bùyù)厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴',天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代(míngdài)帝陵,“献陵,陵之最朴者。景陵,陵之最小者。” 1435年(nián),英宗即位的第二天,就开始动工修建景陵(jǐnglíng)。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬(hézàng)于景陵,景陵才算最终大功告成(dàgōnggàochéng)。据《明实录·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。 明十三陵中的景陵,地面建筑为后代重建 图据:视觉中国(zhōngguó) 1464年(nián),经历复辟的(de)朱祁镇驾崩,蒯祥又开始修建他的裕陵。二月初三(chūsān)正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥,仍然亲临现场测量(cèliáng)、计算、规划、督工营造。因为成绩斐然,蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时的蒯祥,正全心投入重建(chóngjiàn)承天门。 作为皇城的正门,承(chéng)天门(tiānmén)落成于(yú)1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方(dìfāng)。此外诸如(zhūrú)皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也都在此举行。1449年,英宗朱祁镇御驾亲征、率五十万大军讨伐瓦剌,就(jiù)从“承天门”这道三层五间式的木结构牌楼下经过。 结果一场土木堡之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇(zhūqízhèn)也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战(bǎowèizhàn)”、另立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦(tuìwǎ)剌,蒯祥就将亲历一场北宋靖康(jìngkāng)之变式的大难。 朱祁镇后来被(bèi)瓦剌送回北京,但被朱祁钰(zhūqíyù)软禁。1457年,承天门毁(huǐ)于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机,发动“夺门之变”,复辟成功。作为技术官吏,蒯祥在政变中毫发无损,而于谦则(qiānzé)被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。 英宗驾崩后,其子(qízi)明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门(tiānmén)。1465年,蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼,比原来(yuánlái)的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年(nián)后的1644年,李自成在败退(bàituì)撤出北京前“焚毁宫殿及九门城楼”,蒯祥的承天门就此再度毁于兵燹。七年(qīnián)后的1651年,取明廷而代之的清廷在此废墟上进行了大规模(dàguīmó)重建,并将新生的城楼改名为天安门。 1901年(nián)时的天安门 2024年7月,天安门作为(zuòwéi)“北京中轴线——中国理想都城(dūchéng)秩序的杰作”的组成部分,入选世界遗产名录。 承天门,是蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还(hái)设计修建了南宫和西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸(shuǐàn)殿宇。1481年,八十三岁的蒯祥在(zài)北京(běijīng)去世,归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗朱见深派(pài)人致哀,赠蒯祥祖父、父亲为侍郎,荫封蒯祥两子一为锦衣千户、一为国子监生。 蒯祥在京的居处,也是营造业的工匠所聚集的街巷(jiēxiàng),曾得名为(wèi)“蒯侍郎胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里(liǎnggōnglǐ)、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代(shídài)变迁,蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下了名字。 复辟的(de)(de)第二年,明英宗(míngyīngzōng)赐蒯祥一块(yīkuài)“奉天诰命碑(bēi)”,后来立于其墓南侧。太平天国时期,这块碑在战乱中被埋入地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才被发现因而重见天日。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表,记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。 其实即便没有这块碑,后世也不会忘记蒯祥(xiáng)。康熙年间的《苏州府志》记载:“永乐间,召建大内,凡殿阁楼榭(xiè),以至回廊曲宇,(蒯)祥随手图之,无不称上意(shàngyì)。”以蒯祥为(wèi)典型代表(dàibiǎo)的苏州建筑流派“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。 苏州拙政园 图据:视觉中国(zhōngguó) 如今蒯祥墓前(qián),有后人题字:“闾阙巍巍共仰香山鼻祖,园林处处不忘胥水良师(liángshī)。”不以科举入仕却(què)光耀门楣名垂后世,蒯祥凭(píng)的(de)是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录·宪宗(xiànzōng)实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位,俭朴不改。常出入未尝乘肩舆,既老,犹自执寻引指使工作不衰。” 若是敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的建筑(jiànzhù)像后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕(kǒngpà)是既保不住(bǎobúzhù)身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。 文/启凌 编辑(biānjí) 编辑 苏静 (下载红星新闻(xīnwén),报料有奖!)
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